{"id":32,"date":"2026-10-01T08:08:14","date_gmt":"2026-10-01T08:08:14","guid":{"rendered":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/2026\/10\/01\/adolescentii-de-ieri-si-de-azi\/"},"modified":"2026-10-01T08:08:14","modified_gmt":"2026-10-01T08:08:14","slug":"adolescentii-de-ieri-si-de-azi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/2026\/10\/01\/adolescentii-de-ieri-si-de-azi\/","title":{"rendered":"Adolescen\u021bii de ieri \u0219i de azi"},"content":{"rendered":"<p>Suntem at\u00e2t de obi\u0219nui\u021bi ast\u0103zi s\u0103 vorbim, s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u0219i s\u0103 \u00een\u021belegem ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 la v\u00e2rsta adolescen\u021bei, o c\u0103utare pe care o au at\u00e2t cei care tr\u0103iesc aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103, dar mai ales p\u0103rin\u021bii \u0219i adul\u021bii din preajma lor care par \u201cdin alt film\u201d. \u0218i chiar sunt din alt film, dac\u0103 ne g\u00e2ndim c\u0103 despre conceptul de \u201cadolescen\u021b\u0103\u201d a \u00eenceput s\u0103 se vorbeasc\u0103 abia dup\u0103 al Doilea R\u0103zboi Mondial. De la stadiile incipiente ale culturii adolescen\u021bilor \u0219i p\u00e2n\u0103 la studiile ample de ast\u0103zi, temele fundamentale au r\u0103mas acelea\u0219i: identitate \u0219i independen\u021b\u0103.<\/p>\n<p>\u00centotdeuna , tinerii au \u00eencercat neobosi\u021bi s\u0103 \u00ee\u0219i descopere identitatea, s\u0103 afle cine sunt, ce rol au \u0219i care este scopul vie\u021bii lor, \u00een timp ce \u0219i-au croit drum spre independen\u021ba fa\u021b\u0103 de p\u0103rin\u021bi. Dar adolescen\u021bii din anul 2018 sunt diferi\u021bi de cei de acum 10 ani \u0219i foarte diferi\u021bi de cei de acum 30 de ani, adic\u0103 de genera\u021bia de adolescen\u021bi a p\u0103rin\u021bilor lor. Cum?<\/p>\n<p>1. Una dintre cele mai relevante diferen\u021be este c\u0103 adolescen\u021bii de azi au crescut \u00eentr-o epoc\u0103 a tehnologiei. Adolescentul de ast\u0103zi s-a n\u0103scut cam \u00een acela\u0219i timp cu internetul, iar re\u021belele sociale online au schimbat semnificativ comunicarea \u0219i rela\u021biile interumane. Iar adolescen\u021bii din ziua de ast\u0103zi au avut parte de ele din prima zi de \u0219coal\u0103. Ei sunt primii \u0219colari \u201cposta\u021bi cu m\u00e2ndrie\u201d de p\u0103rin\u021bii lor pe Facebook, ei sunt primii care au fost \u201clive\u201d la o competi\u021bie sportiv\u0103 sau la un concurs de muzic\u0103. Copiii de ast\u0103zi sunt primii bebelu\u0219i ale c\u0103ror fotografii au adunat like-uri. Faptul c\u0103 tehnologia \u0219i adolescen\u021ba merg m\u00e2n\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103, \u00eei face pe tinerii de azi s\u0103 fie ancora\u021bi \u00eentr-o lume mult mai vast\u0103, cu un impact cultural \u0219i social imens; ei cunosc \u00eentreaga lume prin intermediul internetului, ceea ce pentru p\u0103rin\u021bii lor era doar un scenariu de film SF.<\/p>\n<p>2. \u00cen str\u00e2ns\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu ceea ce am spus mai devreme, dar av\u00e2nd \u00een aten\u021bie \u0219i mediul socio-politic \u0219i cultural de ast\u0103zi, precum \u0219i cre\u0219terea individualismului \u0219i a accesului la mass -media, adolescen\u021bii de ast\u0103zi au mult mai mult contact cu violen\u021ba, \u00een toate formele ei. De la o vorb\u0103 ur\u00e2t\u0103, p\u00e2n\u0103 la imagini cu accidente fatale, de la un gest obscen, p\u00e2n\u0103 la crime \u00een direct, de la r\u0103zboi civil, p\u00e2n\u0103 la atacuri armate \u2013 de toate acestea adolescen\u021bii de ast\u0103zi nu sunt str\u0103ini. \u0218i le-au v\u0103zut live sau printr-un ecran de la v\u00e2rste foarte mici. Ceea ce p\u0103rin\u021bii lor proceseaz\u0103 \u0219i interiorizeaz\u0103 cu minte de adul\u021bi, copiii \u0219i tinerii sunt obliga\u021bi s\u0103 vad\u0103 \u0219i s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 cu o mine fraged\u0103 \u0219i \u00een formare.<\/p>\n<p>3. Un alt factor care \u00eei influen\u021beaz\u0103 dramatic pe adolescen\u021bii de ast\u0103zi este conceptul \u0219i modelul de familie. Divor\u021bul, familia monoparental\u0103, cuplurile LGBT, concubinajul \u0219i alte forme de distorsionare ale familiei clasice \u00een care au tr\u0103it p\u0103rin\u021bii lor, \u00eei fac pe adolescen\u021bii de ast\u0103zi s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 fundamental diferit rela\u021biile interumane, \u00een special via\u021ba de familie. Multe dintre atitudinile, stresul \u0219i alienarea, depresia \u0219i chiar violen\u021ba \u00ee\u0219i au cauza \u00een aceast\u0103 presiune pe care tinerii o au de a se adapta la noi tipuri \u0219i modele de familie. \u00cen plus, \u00een trecut familia extins\u0103, grupul de prieteni, comunitatea local\u0103 aveau o influen\u021b\u0103 sporit\u0103 \u0219i reprezentau un punct de sprijin pentru adolescen\u021bi; ast\u0103zi fragmentarea social\u0103 \u0219i individualismul au dus la dispari\u021bia acestui confort psihic \u0219i chiar fizic, c\u00e2nd vorbim de siguran\u021b\u0103. Dac\u0103 \u00een trecut pe drumul de la \u0219coal\u0103 p\u00e2n\u0103 acas\u0103, adolescen\u021bii se \u00eent\u00e2lneau cu vecini, rude, cuno\u0219tin\u021be, ast\u0103zi sunt str\u0103ini \u00een ora\u0219e mari \u0219i aglomerate.<\/p>\n<p>4. O alt\u0103 diferen\u021b\u0103 major\u0103 \u00eentre adolescen\u021bii de ast\u0103zi \u0219i cei de ieri este legat\u0103 de expunerea la sexualitate. Pentru p\u0103rin\u021bii tinerilor de ast\u0103zi, sexualitatea era un subiect tabu, dar ast\u0103zi copiii \u0219i tinerii tr\u0103iesc \u00eentr-o societate f\u0103r\u0103 reguli sexuale. Filmele, muzica, mass-media pun semnul egal \u00eentre sex \u0219i iubire, astfel c\u0103 mul\u021bi adolescen\u021bi \u00ee\u0219i \u00eencep via\u021ba sexual\u0103 devreme.<\/p>\n<p>5. O alt\u0103 diferen\u021b\u0103 \u00eentre adolescen\u021bii de azi \u0219i cei de ieri este aceea a neutralit\u0103\u021bii valorilor morale \u0219i religioase. Ast\u0103zi totul este relativ, normele sunt op\u021bionale, iar valorile de via\u021b\u0103 sunt stabilite \u00een func\u021bie de circumstan\u021be. Nici \u00een domeniul moralei, nici \u00een cel al religiei nu mai exist\u0103 certitudini. Dac\u0103 \u00een urm\u0103 cu c\u00e2teva decenii, un t\u00e2n\u0103r putea spune ce este moral \u0219i ce nu, ast\u0103zi nu se mai \u00eent\u00e2mpl\u0103 a\u0219a. O \u00eentreag\u0103 genera\u021bie \u0219i probabil toate ce vor urma, vor cre\u0219te f\u0103r\u0103 un set de valori morale colective certe, binele \u0219i r\u0103ul fiind relative.<\/p>\n<p>Acesta este lumea \u00een care adolescen\u021bii de ast\u0103zi devin adul\u021bi. Este lumea pe care adul\u021bii de ast\u0103zi nu o pot schimba. De aceea, \u00een\u021belegerea acestor diferen\u021be face mai u\u0219oar\u0103 \u201cconvie\u021buirea\u201d copilului cu p\u0103rintele s\u0103u. Ceea ce poate salva fundamental rela\u021bia p\u0103rin\u021bi-adolescen\u021bi este pe de-o parte iubirea necondi\u021bionat\u0103 a p\u0103rin\u021bilor pentru copiii lor \u0219i pe de alt\u0103 parte, \u00eencrederea necondi\u021bionat\u0103 a copiilor \u00een bunele inten\u021bii ale p\u0103rin\u021bilor. \u00cenainte de a corecta, p\u0103rin\u021bii au nevoie s\u0103 se conecteze \u00een mod real cu copiii, \u0219i \u00eenainte de a se \u00eempotrivi, copiii au nevoie s\u0103 se apropie de p\u0103rin\u021bii lor. Numai \u00een felul acesta se poate umple golul provocat de diferen\u021bele dintre p\u0103rin\u021bi \u0219i adolescen\u021bi, iar rezultatele pozitive vor fi v\u0103zute de o parte \u0219i de alta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Suntem at\u00e2t de obi\u0219nui\u021bi ast\u0103zi s\u0103 vorbim, s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u0219i s\u0103 \u00een\u021belegem ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 la v\u00e2rsta adolescen\u021bei, o c\u0103utare pe care o au at\u00e2t cei care tr\u0103iesc aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103, dar mai ales p\u0103rin\u021bii \u0219i adul\u021bii din preajma lor care par \u201cdin alt film\u201d. \u0218i chiar sunt din alt film, dac\u0103 ne g\u00e2ndim c\u0103 despre [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":33,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cristinaisvan.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}